All writings in Bengali and Sanskrit including brief works written for the newspaper 'Dharma' and 'Karakahini' - reminiscences of detention in Alipore Jail.
All writings in Bengali and Sanskrit. Most of the pieces in Bengali were written by Sri Aurobindo in 1909 and 1910 for 'Dharma', a Calcutta weekly he edited at that time; the material consists chiefly of brief political, social and cultural works. His reminiscences of detention in Alipore Jail for one year ('Tales of Prison Life') are also included. There is also some correspondence with Bengali disciples living in his ashram. The Sanskrit works deal largely with philosophical and cultural themes. (This volume will be available both in the original languages and in a separate volume of English translations.)
আৰ্য্যসমাজ
আৰ্য্যসমাজ স্বামী দয়ানন্দের সৃষ্টি ৷ তিনি যে ভাব ও প্রেরণা দিয়া গিয়াছেন, আৰ্য্যসমাজ যতদিন সেইভাবে ভাবান্বিত এবং সেই প্রেরণায় অনুপ্রাণিত রহিবে, ততদিন তাহার তেজ, বৃদ্ধি ও সৌভাগ্য থাকিবে ৷ বিভূতি বা মহাপুরুষ কোনও বিশেষ ভাব লইয়া পৃথিবীতে অবতীর্ণ হন, সেই ভাব প্রকাশ করিয়া তাহার বলে জগতের উপকারী মহৎ কাৰ্য্য করিয়া যান, বা নিজ ভাবের সঞ্চারে ও বিস্তারে শক্তির একটী বিশেষ কেন্দ্র স্থাপন করিয়া যান ৷ তাহার সংস্থাপিত সংস্থা বড় হউক বা ছােট হউক সেই সংস্থা সেই বিভূতি বা মহাপুরুষের প্রতিনিধি হইয়া জগতে তাহার আরব্ধ কাৰ্য্য করিতে থাকে ৷ যে দিন সংস্থায় মহাপুরুষের ভাব মলিন হইবে বা তিরােহিত হইবার লক্ষণ হইবে, সেই দিন হয় ইহা বিনষ্ট হইবে নয় অন্য আকার ও অন্য ভাব গ্রহণ করিয়া জগতের অনিষ্ট করিতে আরম্ভ করিবে ৷ তখন অন্যান্য মহাপুরুষ জন্মগ্রহণ করিয়া সংস্থার বিনাশ ঠেকাইতে পারেন এবং অনিষ্টের মাত্রা কমাইতে পারেন, কিন্তু আসল ভাব ফিরাইয়া আনিতে পারেন না ৷ আর্যসমাজের সংস্থাপক তেজস্বী স্বামী দয়ানন্দের ভাবের মধ্যে আমরা তিন তত্ত্ব পাই, পুরুষার্থ, স্বাধীনতা এবং কর্ম ৷ এই তিনটিকে অবলম্বন করিয়া তাহার প্রচারিত ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মঠ তেজস্বী স্বাধীনতাপ্রিয় পঞ্জাবী জাতির প্রিয় হইয়াছে, অতুল্য কৰ্মশৃঙ্খলা, কাৰ্যসিদ্ধি এবং উত্তরােত্তর উন্নতি দেখাইতে পারিয়াছে ৷ কিন্তু এখন যে পরীক্ষা আসিয়াছে, আৰ্যসমাজ উত্তীর্ণ হইবে তাহা আমাদের বােধ হয় না ৷ লাল লাজপত রায়ের নির্বাসনের সময়ে সমাজে অনেক দোষ প্রকাশ হইয়াছিল, এখন আরও শােচনীয় দুর্বলতার লক্ষণ দেখিতে পাই ৷ যে মনুষ্যত্ব ও স্বাধীনতা দয়ানন্দ সরস্বতীর ভাবের ভিত্তি ছিল, সমাজ সে মনুষ্যত্ব ও স্বাধীনতাকে জলাঞ্জলি দিয়া কিসেতে নিরাপদ থাকি, এই ভাবনায় ও ভয়ে উন্মত্ত হইয়াছে ৷ বিনা বিচারে পরমানন্দকে তাড়ান এবং দুই সামান্য পত্র প্রকাশ হওয়ায় লালা লাজপত রায়কে তাহার সকল পদ ছাড়ান এই আশ্চর্য্য বিহ্বলতার প্রমাণ ৷ শীঘ্র মতি না ফিরিলে আৰ্যসমাজ মৃত্যুর পথে ধাবিত হইবে ৷ যে যে ধৰ্ম্ম জগতে রহিয়াছে, মনুষ্যজাতির মন অধিকার করিয়াছে, খ্রীষ্টধৰ্ম্ম, বৌদ্ধধর্ম, ইসলাম, শিখধৰ্ম্ম, ছােট হউক, বড় হউক, পরীক্ষার সময় নিজ ভাব রক্ষা করিতে পারিয়াছে বলিয়া বাঁচিতে পারিয়াছে ৷
ইংলণ্ডের নির্বাচনী
ইংলণ্ডের নির্বাচনী আরম্ভ হইয়াছে ৷ ফলে কোন দলের যে প্রাধান্য হইবে তাহা স্থির করিয়া বলা যায় না ৷ আপাততঃ রক্ষণশীল দলেরই জয় হইতে চলিয়াছে ৷ দক্ষিণ ও মধ্য ইংলণ্ডে ইহাদিগের প্রভাব অত্যন্ত অধিক দেখা যাইতেছে ৷ লণ্ডনে দুইদলেরই সমান প্রভাব বলিয়া বােধ হয় ৷ উত্তরাংশেই উদারনীতিকগণের প্রভাব এবং ওয়েলস ও স্কটলও একরকম সম্পূর্ণরূপেই ইহাদিগের পক্ষে ৷ নির্বাবচনের ফলে উভয়ের ক্ষমতা সমান সমান হইলে যে দলই গবর্ণমেণ্ট করিতে চাহিবেন, ন্যাশনলিষ্টদিগের উপরই তাহাকে নির্ভর করিতে হইবে ৷ রক্ষণশীলগণ হােমরূলের পক্ষপাতী নহেন কাজেই ন্যাশনলিষ্টদিগের সহিত যােগদান করিয়া উদারনীতিকগণ গবর্ণমেণ্ট করিতে পারেন ৷ কিন্তু তাহা হইলেও ইহারা গবর্ণমেন্ট চালাইতে পারিবেন না ৷ কারণ অভিজাত সভার ভিটোর ক্ষমতা রহিয়াই যাইবে ও তাহারা পুনৰ্ব্বার বজেট প্রত্যাখ্যান করিবে ৷ কাজেই যে পথে যাওয়া হউক না কেন তাহা সকলই রুদ্ধ ৷ এই অদ্ভুত উভয় সঙ্কট এক মহা সমস্যার বিষয় হইয়া পড়িয়াছে ৷ এই নিৰ্বাচনের ফলের সহিত ভারতবর্ষের তত সংস্রব নাই ৷ তবে আমরা এইটুকু আশা করি যে উদারনীতিকগণের জয় হইলে ও অভিজাত সভার ভিটোর ক্ষমতা লুপ্ত ও তৎসম্বন্ধে কোনরূপ পরিবৰ্ত্তনাদি হইলে শাসনসংস্কারাদি সম্বন্ধে আমাদিগের একটু সুবিধা হইবে ৷ ইহা ব্যতিরেকে উদারনীতিকেরই জয় হউক, আর রক্ষণশীলেরই জয় হউক আমাদের পক্ষে উভয়ই সমান ৷
Home
Sri Aurobindo
Books
Bengali
Share your feedback. Help us improve. Or ask a question.