Mother's Agenda 1969
(Conversations with Satprem)

0:00
0:00
Advertising will end in 
skip_previous
play_arrow
pause
skip_next
volume_up
volume_down
volume_off
share
ondemand_video
description
view_headline
 French|   62 tracks
NOTHING FOUND!
close
close
close
close
35:46
| |
11:13
| |
9:16
| |
16:46
| |
6:48
| |
33:24
| |
37:44
| |
22:36
| |
29:01
| |
24:41
| |
38:07
| |
6:39
| |
21:43
| |
20:00
| |
3:34
| |
22:50
| |
8:44
| |
47:08
| |
22:49
| |
22:06
| |
23:43
| |
31:19
| |
36:24
| |
29:29
| |
46:46
| |
28:49
| |
40:47
| |
20:44
| |
45:31
| |
12:09
| |
20:05
| |
17:12
| |
46:21
| |
30:56
| |
18:28
| |
30:19
| |
39:06
| |
19:04
| |
31:24
| |
41:50
| |
18:38
| |
28:52
| |
9:37
| |
29:14
| |
6:01
| |
16:46
| |
36:45
| |
55:28
| |
42:36
| |
16:18
| |
25:09
| |
23:39
| |
57:34
| |
42:14
| |
36:36
| |
11:23
| |
29:22
| |
11:09
| |
24:38
| |
23:34
| |
23:14
| |
51:01
| |

Note sur les enregistrements magnétiques de l'Agenda (1978)


Nous annonçons ici la mise en circulation des cassettes correspondant aux conversations de Mère telles qu'elles ont été notées dans cet Agenda. Pour faciliter le choix du lecteur, nous avons indiqué dans le "Sommaire", à la fin du livre , toutes les conversations ou fragments de conversation de l'année 1961 pour lesquels il existait encore un enregistrement sur bande magnétique (environ 20 cassettes). Nous avons fait précéder du sigle "E." toutes les conversations dont l'enregistrement existe encore. La liste des cassettes correspondantes peut être obtenue à l'Institut de Recherches Évolutives .

Il convient de noter dans quelles conditions ces conversations ont été enregistrées et pourquoi de nombreux enregistrements ou fragments d'enregistrements, n'existent plus, hélas.

Ce n'est qu'à partir du 22 janvier 1961 que nous avons une série d'enregistrements à peu près continue (bien que ponctuée de nombreux trous), car c'est à partir de cette époque que des amis généreux ont commencé à nous envoyer régulièrement des bandes magnétiques (qu'ils en soient remerciés ici pour toute la terre). Jusque là, nous étions obligés d'effacer à peu près chaque conversation (après les avoir dûment notées) afin de pouvoir continuer à enregistrer la suivante sur la même bande. Quelques exceptions peu nombreuses ont permis de sauver un certain nombre d'enregistrements (environ 8 cassettes) des années 1958-1959 et 1960 (la liste de ces enregistrements et les cassettes correspondant au tome 1 de l'Agenda peuvent également être obtenues à L'institut de Recherches Évolutives). Mais même lorsque les bandes magnétiques ont commencé à nous parvenir à peu près régulièrement, nous avons vite mesuré l'immensité de ce fleuve, et il nous a fallu limiter l'usage des bandes magnétiques, malgré tout trop peu nombreuses pour pouvoir tout conserver. C'est là que nous avons été mis devant un choix crucial, car nous savions à peine ce qu'était "l'Agenda" ni ce qui avait de l' "importance" ou non pour la suite d'une fabuleuse expérience dont nous ne comprenions guère le cheminement. On comprend après (et encore ?). Et jamais, pas un instant, jusqu'aux derniers jours de 1973, il ne nous a traversé l'esprit une seconde que ces rencontres pouvaient cesser un jour - et nous avons raison, d'ailleurs, car Mère est EN AVANT et non derrière nous. Elle nous parlera encore un jour, peut-être dans une langue moins encombrée.

Il fallait donc trancher dans cette incompréhensible forêt à une époque où nous n'étions qu'un "orpailleur" un peu éberlué, saisi par cette paillette plutôt que cette autre - et l'or, qu'en savions-nous ? Le lecteur, ou plutôt l'auditeur, pourra mesurer notre sottise ou nos limitations par les morceaux manquants 5. Et où couper, quoi couper ? Le plus souvent, notre machette est tombée sur les morceaux trop "personnels", car nous croyions encore à cette époque qu'il y avait une "personne" là-dedans, alors qu'il y avait un représentant humain avec ses misères particulières qui n'étaient que les misères de la terre. Pour cette raison même, nous ne saurions trop répéter combien les personnes ou les êtres dont Mère parle dans cet Agenda et qui ont échappé à notre machette, sont seulement des représentants de la "difficulté terrestre" et en aucun cas une personne particulière comme le voudraient ceux qui aiment et regardent seulement la petite histoire - c'est la grande qui nous occupe. C'est la résistance d'une vieille espèce à son lendemain glorieux. Pierre ou Paul n'ont pas plus de sens qu'un Jacques-ptérodactyle ou un Olibrius-salamandre. C'est la transition évolutive qui nous intéresse et les résistances sur lesquelles Mère travaillait pour arracher la nouvelle espèce à l'ancienne. Vouloir supprimer cette résistance pour présenter un petit ashram doré serait un mensonge historique aussi aberrant que de supprimer Judas ou les invasions mongoles - même Judas a son utilité, même les invasions mongoles: c'est ainsi que se forge le nouvel être, par la résistance même qu'il rencontre.

Nous n'avons donc pas toujours pu effacer les noms, ni voulu même le faire - et qu'importe: ceux-ci et ceux-là passeront. Il restera une grande Histoire.

SATPREM

12 juin 1978



5 Le cas inverse s'est présenté aussi, non plus de coupures, mais d'additions: il arrivait que Mère change un mot ou ajoute toute une phrase ou même un paragraphe entier en guise de commentaires lorsque nous lui demandions d'éclaircir certains points ou certains mots ambigus. Le plus souvent, nous avons mis en note ces passages rajoutés, mais pour la commodité de la lecture, ce n'était pas toujours possible ni souhaitable, surtout quand il s'agissait d'un seul mot ou d'une brève remarque. L'auditeur des enregistrements comprendra donc lui-même les variantes. [Cette note est de Satprem]

Source




Note on the recordings (1978)


(Translation in English)

We announce here the release of the cassettes corresponding to Mother's conversations as they were noted in the Agenda. To facilitate the reader's choice, we have indicated in the "Summary", at the end of the book, all the conversations or fragments of conversations from the year 1961 for which there was still a recording on magnetic tape (about 20 cassettes). We have preceded with the symbol "E." ["Enregistrement" = "Record"] all the conversations for which the recording still exists. The list of corresponding cassettes can be obtained from the Institute of Evolutionary Research.

It is worth noting the conditions under which these conversations were recorded and why many recordings or fragments of recordings, unfortunately, no longer exist.

It is only from January 22, 1961 that we have a roughly continuous series of recordings (although punctuated by numerous gaps), because it was from this time that generous friends began to regularly send us magnetic tapes (thanks to them on behalf of the entire earth). Until then, we were obliged to erase almost every conversation (after having duly noted them) in order to be able to continue recording the next one on the same tape. A few exceptions, not many, have allowed us to save a certain number of recordings (about 8 cassettes) from the years 1958-1959 and 1960 (the list of these recordings and the cassettes corresponding to volume 1 of the Agenda can also be obtained from the Institute of Evolutionary Research). But even when the magnetic tapes began to reach us more or less regularly, we quickly realized the immensity of this river, and we had to limit the use of the magnetic tapes, which were, despite everything, too few in number to be able to preserve everything. This is where we were faced with a crucial choice, because we barely knew what "the Agenda" was or what was "important" or not for the continuation of a fabulous experience whose progress we barely understood. We understand afterwards (if at all?). And never, not for a moment, until the last days of 1973, did it cross our minds for a second that these meetings could one day cease - and we were right, moreover, because Mother is AHEAD and not behind us. She will speak to us again one day, perhaps in a less restrictive language.

So we had to cut through this incomprehensible forest at a time when we were just a slightly bewildered "gold seeker," attracted by 'that' speck rather than 'this' one - and what did we know about gold? The reader, or rather the listener, will be able to measure our stupidity or our limitations by the missing pieces 5. And where to cut, what to cut? Most often, our machete fell on the pieces that were too "personal," because we still believed at that time that there was a "person" in there, when in fact there was a human representative with his particular miseries that were only the miseries of the earth. For this very reason, we cannot repeat too often how much the people or beings of whom Mother speaks in this Agenda and who escaped our machete, are only representatives of the "earthly difficulty" and in no case a particular person, as those who love and look only at the small picture would like - it is the big picture that concerns us. It is the resistance of an old species to its glorious tomorrow. Peter or Paul have no more meaning than a pterodactyl-Jacques or a salamander-Olibrius. It is the evolutionary transition that interests us and the resistances on which Mother worked to wrest the new species from the old. Wanting to eliminate this resistance to present a small golden ashram would be a historical lie as aberrant as eliminating Judas or the Mongol invasions - even Judas has his uses, even the Mongol invasions: this is how the new being is forged, by the very resistance it encounters.

So we have not always been able to erase names, nor even wanted to do so - and what does it matter: these and those will pass. A great History will remain.

SATPREM

June 12, 1978



5 The opposite case also arose, no longer of cuts, but of additions: it happened that Mother changed a word or added a whole sentence or even a whole paragraph as comments when we asked her to clarify certain points or certain ambiguous words. Most often, we have noted these added passages, but for the convenience of reading, this was not always possible or desirable, especially when it was a single word or a brief remark. The listener of the recordings will therefore understand the variations themselves. [This note is by Satprem]






Mother's Agenda 1969 Conversations with Satprem

  French|  62 tracks


1-Jan-1969

35:46
| |

4-Jan-1969

11:13
| |

8-Jan-1969

9:16
| |

18-Jan-1969

16:46
| |

22-Jan-1969

6:48
| |

5-Feb-1969

33:24
| |

8-Feb-1969

37:44
| |

15-Feb-1969

22:36
| |

19-Feb-1969

29:01
| |

26-Feb-1969

24:41
| |

12-Mar-1969

38:07
| |

15-Mar-1969

6:39
| |

19-Mar-1969

21:43
| |

2-Apr-1969

20:00
| |

5-Apr-1969

3:34
| |

9-Apr-1969

22:50
| |

12-Apr-1969

8:44
| |

16-Apr-1969

47:08
| |

19-Apr-1969

22:49
| |

23-Apr-1969

22:06
| |

26-Apr-1969

23:43
| |

30-Apr-1969

31:19
| |

3-May-1969

36:24
| |

10-May-1969

29:29
| |

17-May-1969

46:46
| |

21-May-1969

28:49
| |

24-May-1969

40:47
| |

28-May-1969

20:44
| |

31-May-1969

45:31
| |

4-Jun-1969

12:09
| |

25-Jun-1969

20:05
| |

28-Jun-1969

17:12
| |

12-Jul-1969

46:21
| |

19-Jul-1969

30:56
| |

23-Jul-1969

18:28
| |

26-Jul-1969

30:19
| |

30-Jul-1969

39:06
| |

6-Aug-1969

19:04
| |

9-Aug-1969

31:24
| |

16-Aug-1969

41:50
| |

23-Aug-1969

18:38
| |

30-Aug-1969

28:52
| |

3-Sep-1969

9:37
| |

20-Sep-1969

29:14
| |

1-Oct-1969

6:01
| |

8-Oct-1969

16:46
| |

11-Oct-1969

36:45
| |

18-Oct-1969

55:28
| |

25-Oct-1969

42:36
| |

8-Nov-1969

16:18
| |

12-Nov-1969

25:09
| |

15-Nov-1969

23:39
| |

19-Nov-1969

57:34
| |

22-Nov-1969

42:14
| |

29-Nov-1969

36:36
| |

10-Dec-1969

11:23
| |

13-Dec-1969

29:22
| |

17-Dec-1969

11:09
| |

20-Dec-1969

24:38
| |

24-Dec-1969

23:34
| |

27-Dec-1969

23:14
| |

31-Dec-1969

51:01
| |