Writings in Bengali and Sanskrit

সমাজের কথা

মানুষের জন্য সমাজের জন্য নয়, সমাজ মানুষের জন্য সৃষ্ট ৷ যাঁহারা মানুষের অন্তস্থ ভগবানকে ভুলিয়া সমাজকে বড় করিয়া তােলেন, তাঁহারা অপদেবতার পূজা করেন ৷ অযথা সমাজপূজা মনুষ্য-জীবনের কৃত্রিমতার লক্ষণ, স্বধৰ্ম্মের বিকৃতি ৷

মানুষ সমাজের নয়, মানুষ ভগবানের ৷ যাঁহারা সমাজের দাসত্ব, সমাজের বহু বাহ্যিক শৃঙ্খল মানুষের আত্মায় মনে প্রাণে চাপাইয়া তাহার অন্তস্থ ভগবানকে খর্ব করিবার চেষ্টা করেন, তাহারা মনুষ্যজাতির প্রকৃত লক্ষ্য হারাইয়া বসিয়াছেন ৷ এই অত্যাচারের দোষে অন্তর্নিহিত দেবতা জাগ্রত হয় না, শক্তিও ঘুমাইয়া পড়ে ৷ দাসত্বই যদি করিতে হয়, সমাজের নয়, ভগবানের দাস্য স্বীকার কর ৷ সেই দাস্যে মাধুৰ্য্যও আছে, উন্নতিও আছে ৷ পরম আনন্দ, বন্ধনেও মুক্তি, অবাধ স্বাধীনতা তাহার চরম পরিণাম ৷

সমাজ উদ্দেশ্য হইতে পারে না, সমাজ উপায়, যন্ত্র ৷ মানুষের আত্মপ্রণােদিত কৰ্ম্মস্ফুরিত ভগবদগঠিত জ্ঞান ও শক্তি জীবনের প্রকৃত নিয়ন্তা, যাহার উত্তরােত্তর বৃদ্ধি জীবনের আধ্যাত্মিক ক্রমবিকাশের উদ্দেশ্য ৷ এই জ্ঞান, এই শক্তি সমাজরূপ যন্ত্রকে চালাইবে, সমাজকে গঠন করিবে, প্রয়ােজনমত বদলাইয়াও দিবে, ইহাই স্বাভাবিক অবস্থা ৷ নিশ্চল স্থগিত সমাজ মৃত মনুষ্যত্বের কবর হইয়া যায়, জীবনের স্ফুরণে জ্ঞানশক্তির বিকাশে সমাজেরও রূপান্তর অবশ্যম্ভাবী ৷ সমাজযন্ত্রের মধ্যে সহস্ৰবন্ধনে বদ্ধ মানুষকে ফেলিয়া পেষণ করায় নিশ্চলতা ও অবনতি অনিবার্য ৷

আমরা মানুষকে ছােট করিয়া সমাজকে বড় করিয়াছি ৷ সমাজ কিন্তু তাহাতে বড় হয় না, ক্ষুদ্র নিশ্চল ও নিষ্ফল হয় ৷ আমরা সমাজকে উত্তরােত্তর উন্নতির উপায় নহে, নিগ্রহ ও বন্ধন করিয়া ফেলিয়াছি, ইহাই আমাদের অবনতির, নিশ্চেষ্টতার, নিরুপায় দুর্বলতার কারণ ৷ মানুষকে বড় কর, অন্তস্থ ভগবান যেখানে গুপ্তভাবে বিরাজমান সেই মন্দিরের সিংহদ্বার খুলিয়া দাও, সমাজ আপনিই মহান, সৰ্বাঙ্গসুন্দর, উন্মুক্ত উচ্চাশয় প্রয়াসের সফল ক্ষেত্র হইয়া দাঁড়াইবে ৷ ভিতরের পরিণাম ও প্রতিকৃতি বাহ্য ৷